习同道正在初次重心统战做事集会上指出，“要巩固和改观对新媒体中的代表性人士的做事，竖立通常性干系渠道，巩固线上互动、线下疏通，让他们正在净化搜集空间、发扬主旋律等方面涌现正能量。”这就象征着中国把党的统战做事行动党的互联网做事的一个主要构成一面，也正式指出党要展开互联网周围的统战做事，象征互联网团结阵线时间的降临。

　　最先，互联网统战做事是线上与线下有机团结的统战做事。中国行动统战主体，统战人士是统战对象，然而我国绝大一面统战人士都是网民，都运用搜集或手机上彀，互联网正在相接预备机的同时，也相接了运用预备机的人，而一朝将预备机搜集将运用预备机的人联接起来，人就拥有双重身份：线上身份与线下身份。于是正在搜集社会条款下，党要有用地展开统战做事，既要合怀处于线下的统战人士，也要合怀处于线上的统战人士，这就毫无疑义地要进入搜集周围，实行线上与线下统战做事的有机互动，于是互联网统战一定是线上线下有机团结的统战做事，轻视线上或者轻视线下都倒霉于统战做事的展开。

　　其次，互联网成为了社会表达的中央和各类社会思潮蚁集之地，这使得搜集团结阵线做事拥有光显的价格统战做事特质，决心了搜集统战做事要正在价格周围寻求“最大条约数”，竖立政事共鸣。卡斯特指出，“搜集是一组内部相接的节点，而节点是弧线图形内部订交叉的点。搜集是没有中央的，其包蕴的仅仅是节点。每个节点关于搜集来说拥有分其它合系性。”“因特网是一个经典的‘范围物体’，旨趣是说关于分其它人群来说，因特网有着分其它意思。能够说因特网是一个拥有延展性的物体，乃至活动性物体。”卡斯特还指出，互联网拥有机动性、可扩展性和可存活性等特质。这些特质再加上互联网的无中央性和活动性。互联网的上述五个特质使社会交游的守旧时空阻隔和社会挫折被打垮，人们超越指挥区域、民族、身份和文明的局限而自正在交游，搜集正在最大水准上告竣了物以类聚、人以群分，从而酿成了高度同质化和薄弱化的搜集社会机合，并由此酿成“搜集暴民”和“言论十瓦解”，鞭策搜集成为了从极左到极右各类观念、思念和思潮互换、交融、打仗的主要平台。社会多元思潮正在搜集上蚁集，而且会对统战人士酿成各类各样的影响，党要联合引颈统战人士，从多样性中寻求一律性，就须要把做事触角延长到互联网，正在互联网上竖立政事共鸣，于是互联网统战做事与认识状态统战做事严密干系正在一同。

　　统战做事是做人的做事，守旧的统战人士可谓是“单向度的人”，然而互联网时间统战做事所面临的人是双向度的拥有线上线下双重身份的人，这就条件互联网时间的统战做事要冲破传十足战做事的做事形式，既要着重线下的人，又要着重线上的人。然而因为互联网的无中央性和机动性等特征，这就使得线上人的统战做事非传十足战做事形式手段所能及。要有用展开线上的人的统战做事，就要把对线上的人的着重转换为对线上的搜集言论组织的着重，以线上的搜集言论和搜集认识状态来影响和引颈线上难以直接触及的统战人士，这就意味着统战部分要协帮散布部分修构优异的搜集言论生态，并由优异的搜集言论生态来影响和培育线上的人，从这个意思上说，线上的人的统战做事的重心是修构一种有利于争持党的指挥和执政的搜集政事组织和搜集言论组织。关于统战做事而言，这就条件互联网时间的统战做事是主体与组织并重，即统战代表人士与搜集价格组织并重，而互联网也成为了党的团结阵线做事的新周围，这是新时间对党的团结阵线做事提出的新条件。

　　从中国团结阵线的史籍上看，分别时代的团结阵线都拥有两边都或许认同的合伙政事价格。国民革命团结阵线时代，“颠覆列强、除军阀”是合伙的政事价格。土地革命斗争时代，土地变更与工农同盟是合伙的政事价格。抗日民族团结阵线时代，阻挠日本帝国主义是合伙的政事价格。解放斗争时代，阻挠美蒋动员内战是合伙的政事价格。中华百姓共和国创造到社会主义改造落成之前，社会主义总途径是合伙的政事价格。变更盛开之后，爱国主义和社会主义是中国与各派、社会各界之间合伙的政事价格，尤以爱国主义为最。同道指出，“爱国者的限度是很广宽的，蕴涵蒋经国正在内，只须台湾归回祖国，他就做了爱国的事。”“蕴涵客居正在表洋的侨胞也有爱国的题目。他们热爱祖国，不等于热爱社会主义。”纵使他们不热爱社会主义，只须热爱祖国，也正在团结阵线的限度之内。于是咱们把爱国主义称为团结阵线的两面旗号之一。最新颁发的《中国统战做事条例》也把爱国主义与中华民族伟大回复的中国梦干系起来。于是爱国主义是变更盛开以后团结阵线的“最大条约数”。

　　然而正在互联网时间，音讯传扬是无中央的，搜集空间是活动的。与工业社会的市民分别，搜集所代表的不但仅是某一地域、某一国度的观点，正在必然水准上，网民便是天下公民，是一个环球性的社会群体，他们超越了区域、民族和国度的局限。